只见她们三两成群配合着或独自抱着琵琶、横笛、管萧、箜篌等器乐，或又是在漫洒花雨中且歌且舞着，唱着作为应景的当世名家之作或又是新近流传甚广的诗赋歌子，而在一时间饶是热闹纷呈。
当然了，在这场盛会背后，据说是来自荆湖、江东、淮南等相对文风鼎盛的不同地域，若干个士人、学子群体，想要暨此在洛都这个天下屈指可数还算保全完好的文坛舞台上，挪扬名声和引为相互角逐较劲的背景和影子；
正所谓是文无第一，武无第二的基本道理；尤其是当太平军入主东都之后，就此别设大讲习所而重新开考试之门，大举选拔在野人才的风声也是尘嚣渐上之际；
因此按照传统科举沿袭下来的惯例，这时候就是各种有志仕途和晋身的学子士人们，在各种公众场合和社交活动当中，开始行卷呈递、诵读自己的作品而宣扬名声和通榜拜见权门显贵之家留下印象的大活跃时期。
因此，当这件充满了对抗意味的相约文斗事件，开始具有了一定动静和影响力之后；却又毫不意外得到了相应地域商人、行会背景的乡党团体暗中支持和出力，而将这场盛会当成了另一种变相宣传和扬名的机会。
因此，最初只是私下请到了韦庄、杜荀鹤、韩偓三人组，作为特邀品评的一席；而后却又不知怎么为太平军都督府下效力的顾问诸僧虚中、贯休、义信、藻光、长仃子等人所知而主动加入；然而既然和尚出面了，道门中人又怎么甘于落后
接下来，因此又牵扯出了早早投奔了太平军的湖南三友齐己、尚颜、顾栖蟾，乃至江东四士陆希声、殷文圭、顾垂象、羊昭业、江西二俊方干、沈斌，闽中二黄黄璞、黄滔等等一众当代人物、地方名士，也主动加入了进来。
不过，且不论这场盛会最后的胜负得失，如此大的动静将周淮安给再度吸引过来了，也算是他们的一番运气和机缘。周淮安除了看热闹之外也想暨此瞅瞅，还有没有被自己漏过的后世文章种子，或是潜在历史名人及其相关人物。
因此，这场盛会最初目的，原本是效法开元年间齐名一时的诗人王昌龄、高适、王之涣，共诣旗亭贳酒小饮，忽遇梨园伶官十数人登楼会宴的历史典故；而以相应的伶人、倡优、女伎，传唱出来的诗文歌赋最多为决胜。
现在以为声势闹大了，则是变成了随机性抽取各处行院调集而来的名家能手，根据各个团体选人轮番进行临场作诗唱赋，以此来比拼相应被推举出来的作者，以及被随机指名伶人、伎乐的才艺和急智发挥手段；
这也让周淮安看起来，居然有了那么点参与和主持后世综艺节目的现场既视感。当然了，到了这么一步，最后无论胜负花落何家，都不可避免成就一段令人传颂的历史典故和美谈，乃至就此足以成为洛都一个定期举办下去的特色活动了。
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