“‘以为’是可能的吗？”
“不…但除了它…好像没有别的了…”
“如果有所谓‘本来面目’，那么这个声音所成就的‘一切’，和这个声音本身，究竟哪个才是一切的‘本来面目’？…如果有所谓‘本来面目’，那么这个声音所成就的‘你’，和这个声音本身，究竟哪个才是你的‘本来面目’？”
阿杰濒临瓦解的心神依稀进入了某种“本来面目”，于是“世界”似乎变得…不再需要作为“世界”而存在...
“给一切下定义的，是一个声音吗？”…
“是。”
如果说“一切”全都是出现在对面的、那儿的，那么让一切成为那“对面”之“一切”的“一切的一切”只在这儿，也只可能在“这儿”…
等一下…
一切“那儿”，不是本来就全都成就在“这儿”、发生在“这儿”、并正因此才得以与“这儿”相对而成为“那儿”的吗？
也正由此，本就在“这儿”的一切，才全都变成了“那儿”…
再细辨那当处凭空发生、让这一切成就为“一切”的那个“声音”…对一切对象的用心是这个声音所成就；一切对象本身之所以能成为其最终实质意义上的“本身”，其实…依然是…也只可能是这个声音所成就…
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