达至了宗师之境後，继续打通T内的其余窍x，并成功的运行大周天，则成就了大宗师之境，自此，已可以短暂的悬浮於空中。
当众人细问及圣者乃至大圣者之境时，老者笑答，在成就了大宗师境界的基础上，还须寻觅并打通在身T内隐密运行着的奇经八脉，才能达到圣者之境界。
一旦达成，从此以後便可以随意的翱翔於天空之中。
至於大圣者，则需要更进一步，能够领悟天地大道，并合於道。到了此际，已可以观天象以寻觅时空界壁，并以之营造出特殊的洞天福地。
俗话说，洞中方一日，世上已千年。凭此，大圣者便可以长存於世间，或许，还能够更进一步，与此界的天地同寿。
因带弃之前并未修习过行气之法，以往只是凭籍着身T内在的本能而行。於是，便向老者认真的请教T内行气之具T轨迹与顺逆。
老者耐心解释道，其轨迹往往有迹可循，只需静下心来认真T会便可细细把握。
而关於顺逆，只需沿着T内原有轨迹而行即可，无须为此担心。
并进一步解释，世上事物之差异，就以水落之顺逆而言，中原乃是处於此界偏北之地域，其顺乃是指水流漩涡旋转之方向。当下拿起一茶斗，将茶水注入，只见茶水在斗中按北东南西北之顺序旋转着落入了下方茶杯之中。
老者又道，早年间曾经去过此界南方之域，乃是一片原始大陆，其水流漩涡旋转之方向与此地中原恰恰相反。此後，又在南北交界之正中处试了试，其水流并无旋转，而是直直落下。
认真聆听了老者的一番悉心教导，带弃当即便静下心来，仔细微查T内的各处窍x，并认真感受着其之间的细微关联。
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