只见，对方一行共计有十八人，一个个高鼻深目，浑然不似中原诸国之人，口中，C着一种带弃完全听不懂的异域方言。
好在其中一位貌似首领的老者略会说几句b较生涩的中原语言，来到身前，微笑着双手合十与带弃行了一礼，并问候了几句。
带弃随即礼尚往来的抱拳回了一礼，双方相互寒暄一阵，便一道就地而席，热切的攀谈了起来。
据他们所称，在距离中原极为遥远的西北之地，有一处唤做加德满都山谷的所在。那里森林茂密，青草丰盛，河水清澈，遍地都是牛羊成群，到处都是鲜花盛放。
他们便是出自那处一个唤做沙门的教派，老者自称为室利防，乃是沙门领袖乔达摩·悉达多的弟子，在沙门之中地位尊崇，那其余的十七人则都是他的弟子和随从。
多年以前，中原道家的大圣者伯yAn先生，曾经多次去过那处加德满都山谷，多有逗留。并和沙门的领袖乔达摩·悉达多相交甚深，经常一起坐而论道。
此次，室利防一行人便是因仰慕中原文化，特意前来游历一番，以趁机结识中原各地的英雄豪杰，顺便寻访那大圣者伯yAn先生。
据之前伯yAn先生的一番言语所透露，其隐居在南yAn附近的西鄂一带。因此，室利防一行人便一路寻访了过来。
听得那闻名天下的道家大圣者、屈原大宗师的师父伯yAn先生就隐居在附近，带弃心中不由也起了拜访之意。
接下来，双方又热络的交谈了一番，带弃最後决定，随着他们一起前往探访。
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