李珍道：“不是我要易储，他现在犯了众怒。是满朝官员都渴望圣人或太上皇能出面主持大局。”
李岘没有马上说话，而是思忖着。
一开始，他并不反对薛白抄没寺产，认为这是有利于社稷之事。但局势进展到这里，确实是有些失控的样子。
原因有很多，表面上看，是朝臣们对元载有恶感，指元载借机排除异己，这也是现在众人喊得最多的。而事实上，则是寺庙牵扯了太多权贵的利益。
举个例子，李岘知道李珍的姐妹当中就有人喜欢样貌清俊的小和尚，想必大慈恩寺的住持不空知道李珍不少的恶行。
哪怕没有这种勾结，平素里过去上个香、捐些香油钱的高官重臣大有人在，现在已经是人人自危了。
现在，长安城流传着一个说法，说是太子敢下令灭佛，很快就要遭到报应，要不了多久就会暴毙身亡。
这种言论能传播开来，而朝廷掌握着报纸却不能压下舆论，可见不满的情绪有多大了。
不仅是权贵们不满，那些僧侣还俗去种田，也是怨声载道，这些人又能说会道，反而使得民间对太子的风评急转直下。
李岘其实也想过，眼下请圣人或太上皇出面主持局面，未必是坏事。
他并非是从权力斗争的角度考虑，也不是想要易储。而是由太子监国本身就是有退路、余地的，太子做错了事，圣人出面收场，很正常。
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