百里的族长可以有很多，但是阴阳轮全白的牧师只有宓茶一个。
在宓茶出生、测出阴阳轮时,百里家有关宓茶的培养方向分成两派。
一派以家族利益为首，建议将宓茶养在房里，禁止和外界接触。
只要她什么也不接触，什么也不想，自然就能成为一株一尘不染的仙草，重拾百里家曾经的天极辉煌。
另一派以人为本，认为这样的做法太过残忍，况且千百年来，谁也没法证明，到底是一尘不染有利于牧师的修行，还是看遍千帆后洗尽铅华更利于心灵的升华。
这两种培养牧师的方法不止在百里家有争议，整个牧师界都为此争吵不休了千百年。
东百里、西边秦，百里和秦是当今两大牧师家族的鳌头，牧师协会的会长出自秦家，副会长由百里夫人担任。
在秦家，前者的思想占据主流，每当出现阳轮大于八成的孩子，他们就会立即将其束之高阁，像是供奉神明一般，为他献上朝露花蜜，把一切污秽都和小牧师们隔绝开来，保持他们内心的纯洁与美好。
而在百里，后者的思想占据主导。
两千年来，百里一族不停地迁徙，她们从黄沙长河中走到今天，认为只有见过大千世界的牧师才能拥有更开阔的心灵、才能与天下苍生同感共情。
这两种方法各有道理，但这些年来，百里家的思想引起了质疑。
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