单于庭大帐立到哪里，本部的牧畜就吃到哪里！
笼统的来讲，匈奴冒顿、老上统治时期的蹛林大会，在某种程度上，和华夏文明后世的科举制度，具有相当一部分相似性。
只是相较于考验四书五经、儒家经典的考举，匈奴的蹛林大会，更像是‘武举’。
对于蹛林大会所选拔出的人才，匈奴的分配也颇具考据特色：成绩一般的在地方部族做官，最好的那一批在朝廷单于庭做事。
相应的社会地位、政治地位、财富，也都与后世中原考举制度后的状况高度相似。
如大明朝的‘秀才不交税’，便是匈奴的‘勇士不放牧’。
但今年的状况，显然和过去几年有所不同。
——去年年初，单于庭提前半个多月抵达龙城附近，离开的时间也同样比往年晚了小半个月。
原本只停驻15-20天的单于庭，去年却和整个匈奴的部族头人、贵族，以及所携带而来上贡的牧畜，在龙城左近的草场待了将近50天！
如此长时间的滞留，对龙城附近，甚至于对整个幕北草原的部族而言，都是无法承受的巨大打击。
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