要知道即便是在后世，封建迷信已经被铲除大半的新时代，阴阳家的中心思想学说，也依旧能得到一定的认可。
——易学。
即便是在后世，易学，也依旧被认为是华夏第一部辩证哲学著作，华民族五千年智慧的结晶，以及中华传统文化的总纲领。
易学衍生出的思想理论，更是被细分成了无数分支。
如古中医学中的‘阴阳调和’、黄老学思想中的‘道法自然’，乃至于董仲舒在武帝一朝提出的‘天人合一’理论，无一不是从易学中汲取的营养。
甚至可以说：整个古华夏思想学术界，在某种程度上，都属于易学的不同分支。
自伏羲花卦，易学正式成为古华夏思想学术纲领，璀璨的华夏文明，才迎来了百花齐放的‘百家争鸣’时代。
而易学最为核心，也最为重要的一部分，便是通过对过往历史辩证分析，找出规律，从而达到预测未来的目的。
或许在后世人听起来，这样的做法很愚蠢——世事无常，通过过往推测未来，怎么可能靠谱呢？
但正是易学‘以古之事，预测未来’的伟大尝试，开启了华夏文明对于智慧的深层思考，以及对自然法则的研究。
如后世耳熟能详，妇孺皆知的‘天文学’，在人类历史上首次出现，就是易学提倡通过挂测星辰的运行规律，从而预测星辰将来的轨迹。
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