简直没用！
——临危一死报君王的说法，在此时根本没有市场！
此时的舆论，尊敬的是死战不退，拼到最后一兵一卒，都想着拉个敌人垫背的勇士！
在张苍眼中，子路临死正冠冕的举动，性质也就比临战而逃好那么一丢丢；除了保全了气节之外，毫无可取之处。
再加上高皇帝刘邦掀起的‘鄙视儒生’的潮流，此时的官员，普遍都对儒家那一套很不感冒。
不过，张苍对汲忡并没有轻视和厌恶，只是略有些审视而已——因为汲忡，与恩师王陵一样，出生于黄老学；并且张苍对儒家的整体感官，也算不上鄙视。
相比于此时，那些只为了政治正确，就无脑黑儒家的官员，作为担任过秦官的张苍，对儒家的了解无疑更加深刻，也更加客观。
——真要说起来，张苍师从荀子，属于地道的儒家出身！
不过，经过战国几百年的思想碰撞，诸子百家的理论早就你中有我，我中有你了——若不然，后世也不会有‘诸子百家一大抄’这种说法。
就说荀子，儒家出身，教出了法家的代表人物李斯和韩非子；记名弟子张苍，在历史上也普遍被认为‘黄老学’出生。
景帝一朝，法家最后的荣光：晁错，是以‘尚书博士’的身份混出头的；在晁错成为景帝内史之前，天下人还都以为晁错是儒生！
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