李源听了，知道是旧人，忍不往问道：“泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”
随即又唱了一首歌：身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容，这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。
法师不知何许人也，居住于洛阳城中之宅第，平日为人率性而疏阔简朴，有时精勤于佛学，然而喜好从事世间生产，而获得田产园林之利益，当时的人称之为空门中的农牧富人。此外其举止行为非常特异，而且通达音律。唐代宗大历的末年与李源为忘形之好友，李源的父亲李澄担任过太守，天宝末年曾经身陷于贼人之手中，
后来李源于是将家产事业施舍于洛阳城北的慧林寺，此即是父亲李澄之别墅也，以作为慧林寺公用无尽之财产。而李源自己则每日使用一个饮食器具，随著慧林寺的僧众一起饮食而已，如此经过了三年。
李源喜好服丹食药之仙术，有一日忽然约圆观一起前往游历四川的青城山、峨嵋山等山洞去求仙药。圆观想要游长安，经由斜谷之路。而李源想要从荆州而进入三峡。两个人争执此二条路途，经过半年都尚未决定。
李源曰：‘我已经不侍奉朝廷的天子王侯，因此游行时不愿意经历洛阳，长安两个京城间的官道啊！’圆观曰：‘出游行路也不必要坚持路线，那就依照你的意思吧！’于是两人乃从荆州上行三峡。
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