太元道尊的理念：天大，地大，人间界最末。
而黄庭道君的想法：容许天界开辟，和地界形成全新的两界对影，但人间界才是首位，天地两界只是人间界的护盾。道君容许天人开辟自己的世界领域，但天界的地位不可以完全高于人间界。应该是三界鼎立，甚至人间界略微高出的情况。
“比起道尊炼化世界的行为。黄庭道君为世界加码，以人间界为主体的举动，反而更得宇宙青睐吗？”
在清泓道化天柱的同时，隐约感到世界本源对自己开放，推动自己的天柱行为。
那当然，太元道尊是另开一界，并且把现有的世界作为天界附庸。而黄庭道君是以现有宇宙结构为主体，在三十三州域之上开辟一方天界，形成天圆地方，人间为主的结构，是对宇宙的一个补充。自然比道尊的作法更得天地垂青。非但没有天人反噬，反而有无穷功德，得天恩惠。
此外，也有不少道君大圣倾向黄庭道君的理念。只要先确立一根天柱，那么天数就会倾斜到黄庭这一方，引来更多玄圣的支持，从而修正太元道尊的计划。
玄门三尊大势无可阻挡，不过第三尊的出身、目的、理念，这一切还有待磋商。
因此，姬飞晨所化的天柱可谓意义重大。
清泓手一招，昔日八宝灵君所留的八宝奇木落在他手中。
打量树上结出的八颗灵果，清泓喃喃自语：“灵君啊灵君，你这奇木乃奇遇所得，却不知这本来就是给我的东西。”
按照最初的天命设定，八宝灵君应当死于荡魔玄圣的人间化身之手，然后奇木被化身所得，作为开辟天柱的关键灵根。
但黄庭道君担心不保险，又留下天母娘娘的蟠桃树作为后备。
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