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第三百七十一章 理论核心 (3 / 7)

作者:二子从周 最后更新:2024/12/10 23:05:30
        “有了知的积淀,才能去证更难的猜想,明透更高一层的真理。”

        “是故疑非格莫以知,理非知莫以明,道非理莫以证。”

        “也就是说,光想光说是没用的,还得通过实践来辨真去伪。实践,猜想,证明,再用于实践,就如缘梯上塔,呈螺旋状越走越高。”

        “这就叫知行合一。两者同样重要,不可偏废,因此薛公的作为,并非不及张公。”

        “当然这些只是简始,苏油对工数之理,所得较丰;而人治之理,就总结不足,需要借我大宋诸公的高明,大家一起去探究了。”

        薛向很好奇:“明润所得的人治之理,真理有哪些?”

        苏油惭愧道:“苏油智拙,我所得的就两条,其一是人喜族而群居;其二是子女于父母,幼必孺慕。三是人数极多,总有于前两条反动的个例。”

        薛向点头:“我有些明白了,明润所谓真理,即可谓至简之大之理。其余诸理,皆须以此为据,所证有实,方为真。”

        说完又合掌大笑:“甚好,那如今蜀学的核心,总结起来就是八个字——知行合一,真理可证。”

        苏油大惊:“明公这八个字的核心,可谓纲要!”

        薛向捋着胡须有些得意:“有明润这番言论装点,老夫再见张公,庶几无愧!”

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