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第二百三十六章 《尚书》 (3 / 5)

作者:二子从周 最后更新:2024/12/10 23:05:30
        起因是老头的治书主张。

        老头开篇不准备从古蜀王时代起,他的理由是:“不始乎蚕丛,而始乎《牧誓》之庸蜀,从经也。”

        他的理由是蚕丛之纪年代过于久远,没有信史可证,所以他宁愿相信儒家经典,而质疑杨雄的《蜀王本纪》,认为最多只能用作参考资料,所谓“扬雄纪之,吾弃之,不可也,参取之而已矣。”

        苏油不服,《牧誓》,出自儒家正经《尚书》,乃周武王在牧野讨伐商纣王的檄文。这一下子把古蜀历史起点压到了商末周初!

        虽然不知道家乡历史越悠久就越有优越感这算是什么毛病,但是大四川人就是不能忍!

        问题是——自己学问还不精到,所引的那点典籍还真驳不倒人家赵大学究。

        赵抃还从来不以年纪,官位压人,就一本正经地跟你讨论学问,引经据典雄论滔滔,碾压碾压再碾压,气得苏油三尸神暴跳七窍生烟,提前去刨三星堆挖金沙遗址,把黄金面具砸老赵那贼笑嘻嘻脸上的心都有了。

        最后一怒之下,苏油掉转枪口,开始质疑《尚书》的真伪,只要打掉《尚书》的权威性,两人就能回到同一起跑线上。

        ……

        《尚书》,最早叫《书》,后来为什么多了一个“尚”字,学界就给了三种解释。

        尚通上。

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