今科殿试的考题还是和往年一样，一诗一赋一策论，共三道考题。
钟浩翻开考卷看了看，只见这诗赋的题目依旧是那种崇儒治国的调调，策论题是则是问得是如何威服四夷的试题。
按道理讲，往科的殿试是诗赋为重的，不过钟浩却隐隐觉得这一科似乎这取士的侧重点似乎有所改变，貌似这策论占得分量大了很多。
不然实在没法解释他在省试考试时，诗赋做得实在是滞涩不堪，只能勉强算是算是合辙押韵，却能高中别头试第五的事情。
把三道题都审过之后，钟浩便先拿那道应试诗下手。
殿试的出题和省试是有些区别的，省试的这试题题目还有可能出些偏题、怪题，但这殿试的出题却是很讲究的，都是从儒家最经典的章句中搬下来的，而且大都是些多数人都知道的经典章句，绝不会引起误解，其意思也比较好理解。
毕竟这殿试的主考是官家，而如今的殿试不黜落，若是出得题太偏，有考生破错了题，万一再胡言乱语一番，说不定便会引起官家的不满，万一官家要是忍不住想要黜落那考生就麻烦了。
到时，若是官家不黜落那考生，怕是会憋一肚子气；若是黜落了那考生，却又坏了规矩，徒惹朝臣非议。
所以这出义官一般不会出那种偏题，给自己找麻烦。因为万一要是官家惹不痛快了，到时这出义官怕是也不会有好事儿。
这应试诗赋的题目，都是和以前差不多的题目，再加上这种应试的诗赋本就写不出多少有意义的内容，所以这诗赋就只能在遣词造句上作文章了。
能坐在这崇政殿里参加殿试的这些贡士，大都是有着较高的文轩素养的，破题作诗肯定没问题，剩下的就看谁做的好，谁能能把这诗赋的词句雕琢的更加华美了。
钟浩的诗赋水平，其遣词造句的能力，只能是停留在能做出合辙押韵的诗赋来，至于那华丽的辞藻什么的根本就不是他能追求的了。他的诗赋考题只求能做出合乎格式的诗赋来便行。
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