这才叫金鳞本非池中物、一遇风云便化龙，威灵仙没有两个笨徒弟的拖累——反正无论他们说什么别人都听不懂，立马显出江湖大骗子的厉害，种种手段哄得乌斯藏百姓纷传西天佛子下凡。
“那你也该自建庙宇，接受百姓香火朝拜啊，怎么成了扎论金顶寺威德法王的师弟？”秦林摸了摸下巴，前头审问空青子、云华子，他两个不懂藏语，说得颠三倒四，秦林也就没弄清楚怎么回事。
威灵法王颇为自得的挺了挺胸，“因缘际会，风虎云龙……好好好，秦长官别那么凶的瞪着贫道，这就不卖关子了。”
说来话长，乌斯藏佛教也分许多派别，其中最大的有四家，按照僧袍或者庙宇的颜色区别，称为红教、花教、白教、黄教。
红教源流最长，相传祖师乃是莲花生大师，几百年前也曾烜赫一时，如今却渐渐没落了。
花教在元朝初年，出了位了不起的大人物，元朝大国师八思巴，为忽必烈受戒、创八思巴蒙古文，统管宣政院，好生了得，这一派便因此名义上统治乌斯藏地区。
到了明朝，扎论金顶寺白教一脉则后来居上，取代了花教的地位，成为整个乌斯藏地区的真正统治者，在永乐年间由明成祖朱棣册封法王、赐予宝冠，威震雪域高原。
此一时彼一时，因为嘉靖皇帝一改历代先皇崇佛的套路，变成推崇道教，白教从朝廷获得的支持力度空前减弱，与朝廷联系不多、变相受到打压的黄教乘势而起，争取信众的攻势曰益咄咄逼人。
黄白相争，威灵得利，突然有这么一位西天佛子横空出世，两边还不赶紧拉拢过来为我所用？
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