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第十五章 宗教研究 (1 / 6)

作者:吾道长不孤 最后更新:2024/5/14 12:56:50
        看着自己面前唐突泪流满面的六龙教旗主,尤基瞠目结舌。

        他真的没有想到,这个家伙的反应,居然这么激烈。

        “不是,我说你,这个‘六龙教的证据未必靠谱’是你前两天就能察觉到的事情吧?怎么我现在说,你现在才觉得不妙?”尤基挠头。

        此时此刻,他才明白“六龙教”这个势力的名字,到底有什么隐藏含义。

        当今武林各个侠义团体组成的社区,多是以“门”或者“派”来命名。比如“红石门”“乱刀片门”或者“皮可西派”。这是一种非常主流的命名方式。然后,紧随其后的就是以“帮”来命名的,只不过这种命名方式,容易与作为绿林前身的聚居地黑帮混淆,所以江湖人通常不大喜欢这类比喻。

        除此之外,还有一种以“会”为称呼的组织结构,但这种组织结构,一般来说会是“门派”之上的组织,是以地方性武林魁首为核心,团结在武魁身边的各大门派管理人员,组成的跨门派协调组织。

        非洲抵抗军就属于这类性质的组织。而北地侠客们组织的“北地群英会”则更加典型一点儿。

        除此之外,也存在类似于钻地龙社区的家族性侠客团体。但这种团体一般是没有专门的名号,且也多半会转化为常规门派。

        至于以“某某教”“某某寺”“某某观”“某某教堂”命名的门派,尤基则根本没见过。

        武祖与万机之父都是无神论者,当年超人企业的核心群体之中,无神论者占据了绝对多数。而这份影响,强有力的扭曲了现在的世界。

        就算某些个体会去崇拜虚构的最高权威与真理,他们也照样会自称“笃信无神论”。

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