作别李贞丽，出了媚香楼，忘秋拿起李香君相赠的手帕与香囊，自语道：“方见一面，便收了香君姑娘的两份礼，下次再来，一定要带一份像样的礼物。”
忘秋随即将香君赠予的手帕展开，只见其中绣着一只头顶四角的健硕白鹿，白鹿须眉颀长，白皙的身形上流着湛蓝的纹路，矫健而不失柔美，威武却又温顺。
忘秋问道：“这是何异兽，为何长得如此奇特？”
柳逸凑近一看，笑道：“亏你还是读书人，连夫诸都不知。”
忘秋问道：“夫诸是何物？”
柳逸嘴角一cH0U，尬笑道：“你没读过山海经？”
忘秋说道：“我不读偏门杂书。”
柳逸哼道：“世上学问本无高低之分，偏有许多人非要分个三六九等，那些人视自己所作学问为经世显学而其他学说皆是下九流，何其自大，何其无知。”
忘秋知道柳逸是藉着抨击儒学，指责自己偏听一道，孤陋寡闻。於是忘秋应道：“还请柳逸兄不吝赐教。”
柳逸将忘秋手中的手绢一夺，仔细一看，随後说道：“萯山之首，曰敖岸之山，其yAn多?琈之玉，其Y多赭、h金。神薰池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”
柳逸继续解释道：“萯山是一座上古神山，应该在现江浙一带，上有一神，名曰薰池。北山的林河中有一兽，头顶四角，状貌似白鹿，名曰夫诸，初见便是大雨之兆。”
听完柳逸的描述，忘秋思忖了一会儿，说道：“原来是上古神兽。”
柳逸说道：“夫诸可是上古瑞兽，其形象多现於内陆乾旱之地，甚至还有些地方专门为夫诸修建祠堂，以求风调雨顺、合家康健。”
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